The Alvars and the four acharyas
आळवार सन्त एवं चार आचार्य
Tamil Alvar saints turn devotion into song; Ramanuja, Madhva, Nimbarka and Vallabha then give Vaishnavism its four philosophical sampradayas.
Twelve Alvar poets of the Tamil country sang of Vishnu in the people's language and made temple towns such as Srirangam and Tirupati living centres of pilgrimage. Their verses were gathered as the Divya Prabandham and treated as Tamil Veda. On this foundation Ramanujacharya built Vishishtadvaita and opened temple worship to devotees of every background; Madhvacharya taught Dvaita and an unbreakable dependence of the soul on Hari; Nimbarkacharya taught Dvaitadvaita and the worship of Radha-Krishna; Vallabhacharya taught Shuddhadvaita and the seva of Shrinathji. These four became the Chatuh Sampradaya, the doctrinal spine that later Bairagi and Ramanandi lineages inherit.
तमिल प्रदेश के बारह आळवार कवियों ने जनभाषा में विष्णु का गान किया और श्रीरंगम् तथा तिरुपति जैसे मन्दिर नगरों को जीवित तीर्थ बनाया। उनके पद 'दिव्य प्रबन्धम्' में संकलित हुए और तमिल वेद माने गए। इसी आधार पर रामानुजाचार्य ने विशिष्टाद्वैत की स्थापना कर मन्दिर सेवा को सब वर्गों के लिए खोला; मध्वाचार्य ने द्वैत तथा जीव की हरि पर अटूट निर्भरता सिखाई; निम्बार्काचार्य ने द्वैताद्वैत एवं राधा-कृष्ण उपासना दी; वल्लभाचार्य ने शुद्धाद्वैत एवं श्रीनाथजी की सेवा दी। यही चार मिलकर चतुःसम्प्रदाय बने, जो आगे चलकर बैरागी एवं रामानन्दी परम्पराओं का सैद्धान्तिक आधार है।
Highlights · मुख्य बिन्दु
- Divya Prabandham accepted as Tamil Veda — दिव्य प्रबन्धम् तमिल वेद के रूप में स्वीकृत
- Ramanuja opens temple worship across communities — रामानुज ने मन्दिर सेवा सब वर्गों के लिए खोली
- Four sampradayas fixed: Sri, Brahma, Rudra, Sanakadi — चार सम्प्रदाय निश्चित — श्री, ब्रह्म, रुद्र, सनकादि